백범 김구 선생은 참으로 큰 사람이다. 그 크신 특징은 무엇일까?
인물로서의 백범의 가장 큰 특징을 들라고 한다면, 가장 먼저 들어야 할 것은
그의지고지순한 애국성과 애국심이라 할것이다. 그는 청년으로 민족의식이
정립된이후 모든것을 다 희생해 가면서 전 생애를 일제의 침략하에 신음하는 조국과
민족을 구하고 독립을 이룩하는데 바쳤다.
백범의 나라사랑과 겨레사랑은 일제의 고문으로 의식이 거의 희미해진 죽음 한
걸음 앞에 서도 강철같이 솟아오르고 있다. 신민회 사건(105인사건)으로
일제에서 모두 17년형을 언도 를 받을 무렵, 일제의 잔혹한 고문으로 야밤에도
몇차례죽었다 깨어나 의식이 희미한 상태에서 철장안으로 쏟아지는 달빛을
맞으며, 그는 쓰러져 육신이 아파서 괴로워하는 것이 아니라 나라를 더 사랑하지
못한것을 다음과 같이 반성하고 있다.
"저놈(왜경찰...인용자)은 이미 먹은 나라를 삭히려기에 밤을 새거늘 나는 제 나라를
찾으려 는 일로몇번이나 밤을 새웠던고 하고 스스로 돌아보니 부끄러움을 금할 수가
없고, 몸을 바 늘 방석에 누운 것과 같아서 스스로애국자인줄 알고 있던 나도 기실
망국민의 근성을 가진 것이 아닌가 하니 눈물이눈에 넘쳤다"[백범일지]
이러한 지극하고 지순한 나라사랑, 겨레사랑이 어찌 그를 '큰 사람'으로 만들지
않을 수 있겠는가.
인물로서의 백범은 또한 매우 '정의감'이 높은, 참으로 정의로운 사람이었다.
그는 비단 일제 침략에 반대하는 정의로운 독립투쟁뿐만 아니라, 일상의 모든
주변 사회생 활 문제에까지 '정의'로운 일이 아니면 결코 하지 아니하였다. 이것은
백범이 일찌기 황해도 신천 청계동에서 유학자 고능선(高能善)선생을 만나 그의
가르침을 받고 평생 이를 지켰기 때문이 아닌가 한다.
또한 백범의 성품으로서 다른 사람들과 뚜렷하게 구별되는 특징은 그의
'대담성'과 '용감성'이다. 그의 대담한 성품은 어릴때부터 뚜렷하게 드러나는
것이[백범일지]의 소년기 회상록속에 보인다. 백범은 나라를 위하는 일이고
정의로운 일이라면 남들이 엄두도 내지 못하 는 일들을 대담하게 용감히 해내어
사람들로하여금 감탄케 하였다. 백범이 19세의 어린 나 이로 동학의 8봉접주가 되고
선봉장이 된일, 김이언 의병부대에 투신, 일본군 특무장교 쓰치 다(土田)의
처단,한인애국단(韓人愛國團)조직과 이봉창(李奉昌)의사, 윤봉길(윤奉吉)의사의
의거,어려운 조건에서의 광복군 창군 등은 그의 이러한 담대한 성품 을 보여주는
것이라 할 수 있다.
인물로서의 백범의 또 하나의 큰 특징은 '성실성'과 '열성'이 매우 강한
것이었다.
백범은 어떤 일을 맡거나 하고자 하면, 그것이 큰 일이건 작은 일이든지 간에,매우
성실하게 열성껏 하 는 품성을 갖고 있었다. 그러므로 백범이 실제로 맡아서 한 일은
무엇이든지 잘되지 않는 일이 없었다. 밑은 일을 열성껏 성실하게 집중해서 해내기
때문이었다.
백범의 성품의 다른 큰 특징은 '실질'을 매우 좋아하는 것이었다.백범은
공리공론을 가장 싫어 했으며, '실질'적 논의와 '실천'을 중시하고 좋아하였다.백범이
동학, 유학, 불교, 기독 교의 여러가지 종교를 모두 섭렵했을 때에도, 그는 사람을
도덕적으로 교화시켜주고 독립을 지원해 주는 종교내용의 '실제'를 취하였지만 그
종교에 집착한 일은 없었다.그러 므로 백범은 종교적 배타성 같은 것은 전혀 갖고
있지 않았다.
백범의 인물의 또 하나의 큰 특징은 '포용성'이라고 할 수 있다.백범은 공동의
목표를 가진 사람들은 자기와 생각이 달라도 협상과 연합을 통하여 서로 포용하고
협동해야 한다고 확신하고 또, 그렇게 행동하였다.
백범이 임시정부의 국무령(1927년)이 되었을 때에 민주적인 국무위원제를 추진한
것이라든 지,임시정부 말기에 좌파 독립운동 단체들과 인물들을 포용하여, 일제패망
후의 좌우분열을 사전 방지한 통일정부의 수립을 준비한 것은 그의 인품의
포용성과도 관련된 것이었다.
백 범은 임시정부 말기에 '대한민국 건국강령'을공포한 후 좌파 민족혁명당의 조선
의용대를 포용하여 광복군 제1지대로 편입해서 광복군을 통일군대로 만들었으며,
의정원에도 좌파 사 회주의 정당과 단체대표들을 야당의원으로 영입하여 의정원을
통일의회로 개편하였고, 임시정부에 부주석제를 신설하여 주석에는 민족주의
독립운동의 대표로서 백범이 취임했지만 부 주석에는 좌파 단체들을 대표하여
민족혁명당 위원장 김규식을 선임하였다.
백범이 광복 후에 남북협상을 추진하여 처음부터 통일정부를 수립하려 .한
것도 이러한 백 범의 포용성과도 관련된 것이었다고 볼 수 있다.
이러한 특징적 성품을 가진 백범이 실현하려고 추구한 것은 무엇이었을까?
이것은 그의 사상과 이념의 특징을 통해 알아 볼 수 있다.
백범의 사상의 몇가지특징을 들라고 요구한다면, 다음을 들 수 있을 것이다.
첫째는 '완전독립사상'이다.
둘째는 '자유민주사상'이다.
셋째는 '아름다운 문화국가 건설'사상이다.
넷째는 '통일조국 건설'의 사상이다.
이러한 그의 사상은 그의 글 중에서 가장 정리된 형태인<나의 소원>에서 명확하게
드러난다
백범은 동포들에게 다음과 같이 호소하였다.
"현시에 있어서 나의 유일한 염원은 3천만 동포와 손목잡고 통일된 조국, 독립된
조국의 건설을 위하여 공동분투하는 것뿐이다. 이 육신을 조국이 수요(需要)한다면
당장에라도 제단 에 바치겠다. 나는 통일된 조국을 건설하려다가 38선을 베고
쓰러질지언정, 일신에 구차한 안일을 위하여 단독정부를 세우는데는 협력하지
아니하겠다." [삼천만 동포에게泣告함]
백범은 처음부터 통일조국을 건설하지 않고 38선의 남북에 각각 두개의
정부를 수립하면, 남북분단이 고착되고 동족상잔의 내전이 일어나지 않을까를
매우 염려하였다.
백범은 이렇게 크고 큰 인물이었다. 그는 자신이 희생당하더라도 동포들의
비극을 사전에 막고 세계에서 가장 아름답고 높은 문화를 가진 자유민주의
통일조국을 건설하려고 했던 한 국 민족의 영원한 큰 스승이었다.
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김구
