bluedot 파주 고인돌

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다율리와 당하리 고인돌떼

경기도(京畿道) 파주군(坡州郡) 교하면(交河面) 다율리(多栗里)와 당하리(堂下里) 일대의 야산 능선에는 모두 106기의 고인돌이 있었으나, 현재는 다율리의 14기와 당하리의 9기가 남아있다. 고인돌이 소재한 곳은 교하중학교(交河中學校) 뒷쪽 능선으로, 능선 곳곳에 산재한 고인돌 바로 옆으로 온갖 군사훈련용 참호(塹壕)가 설치되어 있어, 유적지 훼손 상태가 심각하다. 여기 교하면은 남북이 대치하는 비무장지대에서 상당한 거리를 두고있는 후방 지역이며, 표고가 높지 않고 중학교가 바로 옆에 위치하고 있어 군작전에 필요한 요새 또는 방어 진지와는 무관한 곳이다. (1)

현재 여기에 남아있는 고인돌은 거의 모두 고인돌다운 고인돌은 없고, 그저 커다란 바위들과 조그만 돌덩어리들 뿐이어서 전문적인 식견이 없는 상태라면 이같은 것들이 산야에 산재하는 그저그런 돌덩어리들로 보일 수 있는데, 이곳의 고인돌은 비록 볼품은 없지만 후기 고인돌 양식들이 적지 않게 있어, 고인돌의 양식 변천을 연구할 때 절대적으로 이곳 다율리, 당하리 고인돌들을 고려해야 한다. 여기 고인돌들은 주변에서 가장 높은 표고를 보이는 산 꼭대기에서부터 능선을 따라 줄지어있는 특징이 있는데, 반대쪽 능선에는 참호 사이사이에 아직 파묻혀있는 덮개돌들이 적지 않게 남아있어 과거에는 꼭대기에서 좌우 양쪽의 능선과 능선 아래 남향의 산비탈에 고인돌이 산재하였던 것으로 볼 수 있다. 현재는 교하 중학교 안에 3기의 고인돌이 남아 있으며, 중학교 뒷문 근처의 산 능선과 그 주변에 여러 기가 산재하고 있는데, 이곳에는 주로 덮개돌만 보이는 개석식 고인돌이 대부분이나, 학교 안의 1기의 소형 바둑판식 고인돌과 학교 바깥으로 탁자식 무덤방 1기와 능선상의 몇기가 눈에 뜨이는 형태를 보여준다.

능선에 늘어선 고인돌 가운데 1기는 대형 고인돌로 커다란 덮개돌 아래에 둥글넙적한 돌덩어리 하나가 껴들어가서 마치 자연석과 바위가 무너지면서 서로 겹쳐진 모양처럼 보인다. 분명 덮개돌은 여느 고인돌의 덮개돌 판석과 똑같은데, 단지 그 아래에 끼워진 돌덩어리가 덮개돌 암질과 다르며, 그 두께도 너무 두껍고 둥근 모서리를 보이는 것이 특이하다. 그런데 이것을 주변의 고인돌과 견주어서 자세히 살펴보면 이들 모두 약간씩 다르지만 서로 관련된 형태를 보이고 있어, 이것도 그냥 자연석이 아니라 고인돌의 일종으로 단지 굄돌이 비정상적으로 커진 모습이란 것을 알 수 있다. 그러니까 아래에는 마치 덮개돌같은 모양의 두툼한 굄돌을 비스듬히 누여놓고, 그 위에는 경사식 고인돌처럼 대형 판석 덮개돌을 기울여 놓은 것이어서, 엄밀하게 말하자면 경사식과 탑파식의 중간 단계의 고인돌이라고 말할 수 있다. 이 모습은 화순 대신리의 일명 채석장이라 부르는 절벽 옆의 경사져 기울어져 있는 여러 장의 판석들과 관련이 있을 것으로 여겨지며, 이와 관련된 고인돌로 근처에는 조그만 굄돌 하나가 커다란 덮개돌 아래에 살짝 끼워져 있는 개석식 고인돌도 발견된다. 그리고 멀리 인도네시아(Indonesia) 수마트라(Sumatra) 섬에서는 이와 비슷한 구조의 고인돌이 발굴된 적도 있다.

pazu7 중학교 뒷문 가까이에 있는 것으로, 공터 한쪽으로 약간 비스듬한 경사면에 탁자식 고인돌 무덤방 1기가 남아있는데, 이 무덤방의 평면이 남한에서 일반적으로 보여지는 'ㅍ'자 또는 'ㄷ'자 평면이 아니라 북한과 요동 지역에서 많이 보여지는 'ㅠ'자 평면으로 남한에서 유일한 유적이다. 남한의 고인돌 가운데 이같은 평면의 무덤방은 여기를 제외하고 전혀 발견된 바가 없는데, 단지 후기에 들어서 바둑판식 고인돌에서 뒤쪽의 장대석이 이와 유사하게 나타나지만 여기처럼 판석으로 짜여진 'ㅠ'자 평면의 돌널은 전혀 발견된 바가 없다. 무덤방의 장축은 정남북향으로 후기 고인돌에서 보여지는 장축이며, 양쪽 굄돌의 크기는 1.5m x 60cm, 뒷마구리돌의 크기는 1.2m x 90cm로서, 이들 모두 15cm 정도의 두께를 보이는데, 이 무덤방은 평지가 아니라 비스듬한 산비탈 경사면에 위치하고 있어, 위로 부터 토사가 흘러내리면서 무덤방 일부를 덮은 것으로 볼 수 있다. 이것은 덮개돌이 없는 상태로 굄돌 규모가 작아 사실 고인돌이 아니라 돌널이라 말해도 무방한데, 경기 지역 고인돌은 이같은 소규모의 무덤방에 커다란 덮개돌이 올려진 경우가 대부분이어서 이것도 고인돌 무덤방으로 보아야 한다. 요동 지역에서는 후기에 들어서 덮개돌이 애초부터 없이 삼면 벽만 세워진 돌무덤방들이 많이 발견된다.

pazu6 교하중학교 안으로 들어가면 뒷문 옆으로 3.1m x 2.4m x 50cm 크기의 넙적한 판석만 남아있는 네모꼴 평면의 개석식 고인돌이 있으며, 교정 뒤쪽 경사면에는 변형된 탁자식 고인돌 1기가 있는데, 덮개돌은 두툼하고 넙적한 네모꼴 평면의 배 모양으로, 140cm x 140cm 크기이다. 그 아래에는 두툼한 굄돌이 크고작은 2개의 판석으로 나뉘면서 좌우 양쪽으로 'i'자 평면을 이루면서 기둥처럼 세워져 있어 사실 바둑판식 고인돌로 볼 수 있다. 전체 높이가 60cm 정도인데, 이 고인돌은 복원된 것으로 장축은 동남-서북향(120-300도)을 보인다.
(1999년 4월 촬영, 2003년 4월 작성)

(1) 우리나라를 대표하는 선사시대 고인돌 유적을 조직적으로 파괴하는 막강한 기관이 있다면 이는 단연 신도시개발을 주도하는 도시개발 입안자들과 우리 국민의 안보와 우리의 향토를 지킨다고 자부하는 군부대를 손꼽을 수 있다. 불과 몇 년전까지만 하더라도 여기 다율리와 당하리 능선에는 항상 일정한 규모의 훈련 시설들이 있어왔는데, 최근에 이 시설들이 갑자기 대폭 보강되면서 그나마 보존되었던 주변 환경이 더욱 처참하게 파괴되어, 나라를 지키는 군인들의 정신교육과 역사교육에 절대적으로 필요한 선사유적을 군부대가 나서서 더욱 노골적으로 파괴하고 있다는 사실에 어이가 없어진다. 필자가 알기에 군인들의 역사관 교육은 정보사령부와 국군기무사 담당으로 알고 있는데, 여기의 볼품없는 고인돌을 살펴보면 이들 군인들의 심정을 어느 정도 이해를 할 수 있지만, 가뜩이나 최근 군정보기관이 영국 군첩보부의 수하에 들어가지 않았나 의심되는 요즘 시국에 선사유적지를 직접 관리하는 군부대의 기무사 소속 정보 장교와 이같은 지시를 내린 정보사령부의 안보관에 문제가 있는 것은 아닌가 생각해 본다.



능선길 왼쪽으로 봉긋하게 솟은 봉분이 유구이다.

상지석리 고인돌 유구

파주 상지석리에는 고인돌 연구에 필수적으로 검토해야 하는 매우 중요한 선사유적이 하나 있다. 마을 이름도 고인돌의 옛 명칭인 지석(支石)이 들어있어 마을 자체가 이 고인돌과 밀접한 관계에서 비롯되었다 할 수 있는데, 지금은 고인돌의 덮개돌이 파괴되어 그 하부의 무덤방만이 남아있다. 이곳의 행정지명은 경기도(京畿道) 파주군(坡州郡) 교하면(交河面) 상지석리(上支石里)로서, 고양시(高陽市) 일산(一山) 신도시에서 동쪽으로 봉일천(奉日川) 삼거리 쪽으로 가다가, 나지막한 고개를 넘자마자 왼쪽으로 '타라인쇄마을'이란 팻말이 세워진 좁다란 길로 들어가면, 언덕 능선의 길을 따라 상지석리 마을이 형성되어 있다.(1)

동쪽에서 유구의 굄돌을 본 모습 이곳 상지석리는 건너편 다율리(多栗里)와 교하리(交河里) 고인돌떼에서 약 4km 떨어진 거리로서, 중간에 널직한 평야를 두고 서로 마주보는 나지막한 산언덕 경사면에 마을이 위치하고 있다. 비록 서로간 직선 거리로는 가까운 거리라 하지만 중간에 철도와 신설 도로에 가로 막혀 일산이나 봉일천으로 한참 돌아서 가야 목적지에 온전한 상태로 갈 수 있다. 고인돌이 위치한 산 아래 마을은 대개 상지석1리에 속하고 있다. 최근에 타라인쇄마을을 비롯한 새로운 이주민들이 엄청나게 증가하여 산의 이곳저곳을 개간하고 파헤쳐 집을 짓느라 한마디로 정신이 혼란할 정도로 택지개발이 난맥상을 이루고 있다. 이러한 난맥상은 바로 고인돌 유구에서 불과 몇 미터 못미친 거리까지 확대되어 조만간 동산 전체가 온갖 집으로 가득 찰 것 같은 느낌이었는데, 그나마 고인돌 유구는 옛날의 모습을 간직한 채로 남아있었다. 이러한 사정은 건너편 다율리도 마찬가지로서 과거에 군사 훈련시설을 만드느라 파괴하였던 유적지를 이젠 더욱 과감하게 고인돌 자리와 묘소 자리만 남기고 산 전체를 온통 참호와 통로로 파헤쳐져 과연 이곳이 정말 선사유적지인지 조차 의심스러울 정도가 되었다.(2)

1965년 당시의 상태 상지석리 고인돌은 현재 덮개돌이 파괴되어 그 하부구조의 굄돌과 함께 무덤방 유구만 남은 상태로서, 이 유구는 상지석리 뒤쪽으로 나지막하게 늘어선 산언덕 정상부에 위치하고 있으며, 그 곳에서 다시 봉토분을 쌓아 봉분 꼭대기는 이 일대에서 가장 높은 표고를 보이고 있다. 이 고인돌만큼은 일제시대부터 존재가 알려져 기록이 남아있는데, 일제 당시의 잡지인 '朝鮮(114호 49항)'에 남겨진 기록에 의하면 봉분 꼭대기에 대형 덮개돌이 덮여져 있었는데, 그 크기가 14尺 x 12尺(4.2m x 3.6m)이었다고 한다. 그후 1961년부터 국립박물관에서 전국적으로 고인돌을 발굴하면서 그 조사보고서인 '韓國支石墓硏究(國立博物館, 1993)'에 다시 수록하면서 세상에 알려졌는데, 조사 당시에 이미 덮개돌이 파괴되어 현재처럼 하부구조만 남겨져 있었으며, 1965년 덕은리 옥돌말(옥석리)의 고인돌을 발굴하면서 이곳도 발굴하려 했으나 당시에는 주민의 반대로 발굴하지 못하고 지표조사만 한 상태로 현재에 이르고 있다.

이 고인돌 유구는 봉분 정상에서 나란하게 놓여진 굄돌 판석으로 고인돌 무덤방임을 알 수 있는데, 특이하게 덮개돌 하부가 일반적으로 보여지는 돌무지나 나지막한 봉분이 아니라 꽤 높다란 여느 봉토분과 같다는 점에서 색다르다 하겠다. 부여와 거창 남쪽으로 남해안 일대에서는 바둑판식 고인돌에서 묘표식 고인돌을 거쳐 점차 봉토분으로 변하는 과정을 볼 수 있는데, 여기의 봉분은 비록 그 중심부가 고인돌 굄돌이지만 봉분의 규모만해도 길이 13.2m, 너비 9.8m, 높이 1.9m로서, 이 정도 봉토분이면 함안 등지의 남해안 일대에 산재한 고대 원삼국(原三國)의 봉토분 가운데 중형 봉토분에 해당하기에, 정확하게 말하자면 고인돌과 봉토분이 혼합된 양상을 보인다. 그래서 조사 당시에도 굄돌이 현재처럼 기울어진 상태이어서 이 유구를 무너져 가는 고인돌을 보강하기 위하여 후대에 봉분을 쌓은 것이 아닐까 여겼는데, 필자가 답사한 전국 각 지역의 고인돌과 현재의 상황을 종합해 보면, 이는 원래부터 굄돌 둘레에 봉분을 쌓아 만든 탁자식 고인돌이었다고 할 수 있다. 기울어진 무덤방과 선돌은 전국 곳곳에서 수없이 발견되는데, 동서양 모두 똑같은 공통점을 보이고 있어, 기울어진 굄돌은 원래부터 의도적인 것이 분명하다.

단지 그 외관이 전형적인 탁자식에서 벗어나 덮개돌 윗면과 무덤방 옆면이 모두 흙으로 둘러싸여 전체적으로 둥그런 알꼴의 봉토분을 이루게 되는데, 부여 등지의 백제 지역의 돌방흙무덤(석실봉토분)에서는 이처럼 넓적한 판석으로 무덤방을 만든 경우가 허다하며, 그 구조가 모두 이처럼 봉분으로 둘러싸인 탁자식 고인돌 구조에서 비롯된 것이다. 이같은 양식의 탁자식 고인돌은 춘천 천전리를 비롯하여 스페인과 북아프리카 일대에서 돌무지로 둘러싸인 모습으로 남아있는데, 특히 이같은 사다리꼴 평면의 무덤방은 경기도 일대에서 집중적으로 발견되며, 아일랜드 남부에서는 '쐐기무덤(Wedge-tomb)'이란 이름으로 그 규모가 커지고 있다. 러시아 카프카즈(또는 코카사스)에서는 굴석식 고인돌 이전 시기에 만들어진 봉토로 덮혀진 돌널무덤과 같은 구조를 보이는데, 카프카즈의 돌널무덤은 분명 남해안 일대의 무덤 양식과 이어져 있다. 또한 산언덕 정상부에 위치한 상태는 함안 아라 고분군과 관계를 보이고 있는데, 보다 분명한 사항은 학계의 세심하고 공정한 발굴을 통하여만 알 수 있을 것이다. 덧붙여 말하자면 프랑스 등지의 긴돌널무덤과 유럽의 대규모 돌방무덤등도 원래에는 봉분으로 둘러싸여 있었는데, 오랜 세월을 잔듸(떼)없이 그냥 맨흙으로 방치하여 토사가 쓸려나가면서 현재처럼 돌방이 드러나게 되었다고 한다.
(2003-03-20 촬영, 2003-03-21 작성)


(1) 타라(tara)는 원래 아일랜드 수도 더불린 근처에 고대 봉토분이 산재한 언덕을 말하는데, 이 곳이 바로 아일랜드의 문화의 근원지이었고, 금속을 든 외지인이 들어와서 이들 나라의 국민들을 교육하고 개화시켰는데, 그 잔존 흔적이 타라 지역에서 발견되는 둥그런 토성과 둥그런 봉토분이다. 이 곳 타라는 스위스와 오스트리아의 할슈타트 문화와 더불어 영국을 비롯한 북유럽 고대 문화의 근원지이었다. 이 타라는 한글의 '땅'과 같은 어원이며, 가야 지역에서는 대야국(大野國)의 대야가 타라와 같은 어원으로서, 가라(강, 가와), 나라(나와, 나베), 다라(달, 다와, 당, 땅), 라라, 마라(머리, 말, 망아지)와 같은 범주에서 이루어진 말인데, 단-달-당-다야-다라-타라가 되어서, 그 어원이 한글의 달(達)과 땅(地)에 있음을 분명히 알 수 있다. 참고로 근대들어 서방의 공식적인 첩자들이었던 외방 선교사들이 국내에 들어오면서, 아일랜드 출신의 선교사들은 우리 한국인들을 아시아의 아일랜드인들로 불렀는데, 그 정도로 아일랜드인들과 한국인들은 기질적으로 상통하는 점이 많다고 한다. 이같은 기질은 지중해 지역의 시칠리아인들에게서도 나타나는데, 우리와 똑같은 고인돌이 발견되는 지중해 사르데냐 섬에는 고인돌 소재지 지명으로 삿사리(Sassari)와 다물리(Tamuli)에서 우리의 고유 지명인 리(里)를 발견할 수 있으며, 이탈리아 동남부 오트란토 바리-타란토(Bari-Taranto) 지역도 우리와 똑같은 고인돌이 발견된 지역으로, 리와 함께 타라와 관련된 지명이 남아있다. 이는 프랑스 서부 브르따뉴(Bretagne) 지방도 마찬가지이다.
(2) 타라인쇄마을은 사실 마을이 아니라 인쇄출판사 집단으로서, 전국 어디를 가나 그 마을의 팻말이 가장 먼저 눈에 띄게끔 되어 있는데, 전국에서 유일하게 여기만은 마을 팻말은 없고 엉뚱하게 회사 팻말만 세워져 있다. 그래서 상지석리 마을을 물어물어 찾아가면서 이곳이 모종의 사이비 종교단체의 수중에 들어가지 않았나 하는 불길한 예감조차 들었을 정도이었다.




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옥석리 고인돌떼

경기도(京畿道) 파주군(坡州郡) 월농면(月籠面) 덕은리(德隱里)와 옥석리(玉石里, 옥돌말)에 위치하고있는 이 고인돌들은 북방식 고인돌의 유형으로 중부 이남에 산재하고 있는 소규모의 지석묘들과 유사한 형태를 갖고있다. 이 곳은 "1965년 국립박물관에 의해 조사되었다. 조사과정에서 지석묘 밑에서 커다란 움집이 발견되어 집자리와, 무덤이 함께 밝혀짐으로써 ...중략... 움집은 동서 15.9m, 남북 3.7m, 깊이 40-90cm 의 반지하 집터로서 4벽의 밑바닥에 기둥구멍이 있고, 바닥에서는 불을 피웠던 2개의 노지가 발견되었다. 아울러 돌화살촉, 돌칼, 돌도끼, 숫돌, 공렬토기 등이 출토되었다. 특히 이 집터에서 수습된 숯동강을 측정한 결과 기원전 7세기임이 밝혀져 우리나라 청동기 시대를 추정할 수 있는 고고학적 성과를 얻었다." (현지 안내판 인용)

pazu3 pazu2 파주시 인근 야산 능선에 약 20여기의 크고 작은 고인돌이 흩어져 산재하고 있는데, 30여년 전에는 나무들이 별로 없었기 때문에 산 위에서 대부분을 볼 수 있었다 하나 현재는 숲이 우거져서 이 중 9기만 확인할 수 있었다. 가장 큰 고인돌은 산중턱에 위치하고 있으며, 가로 2.7미터에 세로 1.7미터, 두께 약 0.6미터 크기의 넓적하고 세모진 돌을 자그마한 무덤방 위에 올려 놓았고 이것 외의 주변의 다른 고인돌들도 대부분이 이에 못미치는 크기이었다. 무덤방의 방향은 모두 북쪽으로 향하고 있는데, 산 능선이든 중턱이든 관계없이 자북에서 약 30도 안팍으로 제각각 놓여져있고 대부분이 남쪽 사면이나 햇빛을 잘 받을 수 있는 장소에 위치하고 있다. 이중 능선 한 곳에 모여있는 3기의 고인돌은 유난히 똑같은 방향으로, 모두 북서 340도에 놓여있는데, 그 방향으로는 별다른 점을 찾지 못하였다.

pazu4 워낙 숲이 우거져있는 상황이라 평지를 내려다 볼 수 없었으며, 단지 대부분의 고인돌 방향이 북쪽이라는 점 이외에는 색다르다거나 특이한 점이 눈에 띄질 않는 매우 평범한 고인돌 들이었다. 강화도나 창녕에 있는 고인돌이 매우 위풍있고 독보적인 모습을 갖고있는데 반하여 이 곳 파주에 있는 것들은 너무 보잘것 없으며, 거석들이 귀족적이라면, 이 곳의 그만그만한 돌들은 너무나도 서민적인 모습을 갖고있고, 마치 일반 가족의 무덤과도 흡사하였다. 강화도나 창녕의 고인돌이 전망이 트여있고, 영일 문성동 고인돌은 여타의 소형 고인돌 집단에서 떨어져 홀로 우뚝 서있는 위엄까지 갖추고 있는데, 반면에 이 곳의 고인돌들은 누가 크고 누가 지배자인지 알 수 없을 정도로 뒤섞여있고, 너무나도 민주적인 양상을 띄고있다. 이러한 양식의 지석묘군은 부안이나 중부이남 여러곳에서 쉽사리 대할 수있으며, 오랜 세월 동안에 흙에 파묻히고, 너무나도 흔하기 때문에 주민들이 잡석으로 생각하여 파손시킨 경우가 허다하다. 또한 이 곳 지석묘군에서 움막이 발견되었다는 사실은 일반적으로 집자리나 움막이 하천이나 평야 지대에서 발견되는 경우가 대부분인 것에 비하여 극히 이례적이라 할 수 있는데, 과거 선사 시대에는 하천이나 평야에서 부락을 이루는 평야족이 있고, 이곳처럼 산에서 기거하는 산족이 있었지 않을까 추측하여 본다. 그러나 부안이나 기타 여러지방에서 발견되는 이러한 양식의 지석묘군은 대부분 평야지대나 하천 인근에 위치하고 있어서, 지역적 상황에 따라 주거지를 정하고, 즉 타 부족간의 충돌로 인하여 산간이나 구릉지대에서 생활하지 않았을까 생각하여 본다.

이러한 지석묘군은 보기에 대부분이 거북이와 같은 모양을 갖고 있어서 지역에 따라서는 거북돌이라 불리는 경우가 많이있다. 이 곳에서 볼 수있는 대부분의 돌의 모양도 거북이 등처럼 갈라지고 둥그런 솥뚜껑 형상이거나, 아니면 통통하고 길죽한 배를 엎어놓은 모양들이다. 그러나 사실 거북과 돌은 오랫동안 지속한다는 장수의 성격을 갖고있지 않은가. 무덤방의 구조에서도 사면을 둘러치고 전체적인 외양이 일반적인 집의 형태를 갖고있어서 죽은 자의 영혼이 현세와 똑같이 편히 잠들 수 있게끔 하였다. 이런 점에서 생각하여 보면 아마도 선사인들도 현대와 마찬가지로 죽은 자들이 내세에서도 영원하도록 이러한 방식으로 배려를 한 것 같다.
(1996년 10월 촬영, 1996년 10월 작성)

(c) 변광현 1996 ~ 2003
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