사당(祠堂, Ancester Shrine Temple) : Ancient Art Homepage

사당(祠堂, Ancester Shrine Temple)


祖父母神主交椅	母親神主交椅

매장(埋葬)

매장(埋葬)은 주검이 오래 남아있게끔 저장(貯藏)하는 것이다. 부모자식(父母子息)을 아끼고 가여이 여기려는 효자(孝子)가 죽은 자에게 마음을 쓰는 것(所愼)이다.

葬也者藏也慈親孝子之所愼也 (呂氏春秋孟冬紀第十)

제사(祭祀)

제사(祭祀)는 공(功)을 남긴 자들에게 보답(報答)하는 것이다. 그렇게 마음을 쓰는 것은 공자(孔子)가 기르던 개를 매장하는 것과 마찬가지이다. 제사(祭祀)는 앞서 간 자들을 거스르지 않는 것이다. 계자(季子)처럼 서군(徐君)의 무덤(塚樹)에 허리띠(帶)와 검(劍)을 바치듯이 그 은혜에 고마워하는 것이다.

祀爲報功者其用意猶孔子之埋畜狗也祭爲不背先者其恩猶季之帶劍於塚樹也 (論衡祭意第七十七)

귀신(鬼神)

정신(精神) 이란 것은 하늘(天)에 속한 것이며, 몸과 뼈(形骸)란 것은 땅(地)에 속한 것이다. 정신이 몸(夢)을 떠나면 각각 자신의 진실된 모습으로 돌아간다. 그러므로 귀신(鬼神)이라고 부르는데, 귀(鬼)는 돌아간다는(歸) 말을 뜻하는 것이다.

精神者天之有也形骸者地之有也精神離形各歸其眞故謂之鬼鬼之爲言歸也 (漢書卷六十七楊胡朱梅云傳第三十七)

상례(喪禮)

공자(孔子)가 말하기를, 소련(少連)과 대련(大連)은 거상(居喪)을 잘 치렀는데, 3일간을 게을리 하지 않고, 3개월간을 마음놓지 않았으며, 한 해가 지났을 때에도 슬픔에 젖어 애통하게 여기고, 3년을 근심(憂, 喪)에 젖어있던, 동이(東夷)의 효자(孝子)이었다, 라고 하였다.

孔子曰少連大連善居喪三日不怠三月不解期悲哀三年憂東夷之子也 (檀君世紀二世檀君扶婁二年壬寅條, 禮記雜記下第二十一)

장례(葬禮)

죽은 사람은 건물 안에 설치한 빈소(殯所)에 두어 3년을 지내고, 좋은 날을 택하여 장례를 치른다. 부모(父母) 또는 아비(夫, 남편)의 상(喪)을 치를 때에는 3년간을 상복(喪服)을 입으며, 형제(兄弟)일 경우에는 3개월간 입는다. 상주(喪主)는 처음부터 끝까지 슬피 울면서 눈물을 흘린다. 북을 치고 춤을 추고 음악을 연주하면서 주검을 장지(葬地)로 보내는데, 매장(埋葬)하면서 장례식을 끝낸다.

死者殯在屋內經三年擇吉日而葬居父母及夫喪服皆三年兄弟三月初終哭泣葬則鼓舞作樂以送之埋訖 (北史列傳高句麗條, 隋書列傳東夷高麗條)